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Tag Archives: bouddhisme
Première vérité du bouddhisme : « La vie est douleur »
La première vérité du Bouddha (sermon de Bénarès) : la douleur, la souffrance.
« Voici Ô moines, la vérité sainte sur la douleur : la naissance est douleur, la vieillesse est douleur, la maladie est douleur, l’union avec ce que l’on n’aime pas est douleur, la séparation d’avec ce que l’on aime est douleur, ne pas obtenir son désir est douleur, en résumé les cinq sortes d’objets de l’attachement sont douleur. » Lire la suite
Publié dans Non classé, religion, spiritualité, spiritualité
Tagué bouddhisme, sermon de Benarès, souffrance
15 commentaires
le karma
Le karma est un concept central dans le bouddhisme. C’est lui qui oriente la dynamique de notre existence.Karma veut dire en sanscrit « Action ». Toute action entraîne une réaction. c’est l’affirmation d’une causalité (mais autre que la simple causalité physique), justice … Lire la suite
Manque de (re)père, besoin de Dieu
La thématique du père absent est particulièrement présente dans nos
sociétés que ce soit psychologiquement ou physiquement avec le
développement des familles monoparentales en particulier, où, la
plupart du temps, la garde des enfants est assurée par la mère. Dieu en tant que figure paternelle
correspond à une représentation sur laquelle l’affect, la libido peut
se déplacer. Lire la suite
Publié dans Atramenta, Non classé, psychologie
Tagué bouddhisme, christianisme, Dieu, figure paternelle, Freud, Jung, névrose, psychologie, religion
3 commentaires
Les bouddhistes, des êtres irréprochables ?
Pourquoi certains pensent-ils que bouddhiste=petit saint irréprochable..? ça tient à plusieurs facteurs. d’abord les bouddhistes sont connus pour certaines pratiques : la non-violence, le végétarisme, le fait de prendre les choses avec détachement, équanimité….. le problème c’est que les bouddhistes … Lire la suite
charité chrétienne/compassion bouddhiste
Charité chrétienne et compassion bouddhiste… Pour un chrétien il s’agit de sauver des âmes, et en cela la tradition chrétienne est la digne héritière de la philosophie de Platon puisqu’elle conçoit les êtres comme ayant des âmes, des essences séparées … Lire la suite